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大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。多少巻きジワやシミがございます。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。程度は写真5~6でお確かめください。箱蓋の角に痛みがあります。*写真8参照。 『南山多少悠然意』 【読み】 悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ) 【意味】 俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。 *南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。 紙本。時代箱。塗軸。 長さ180㎝ 幅39.2㎝(表装を含む) ▢大綱宗彦(だいこうそうげん) 安永元年(1772)~安政7年(1860) 大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿 【参考文献】 落款花押大辞典 淡交社 #自分だけの茶道具を持ってみませんか #茶道具 #大綱 #掛軸 #茶掛 #お茶会 #書 #一行 #御軸 #本席 #床 #茶道 #表千家 #裏千家 #武者小路千家 #濃茶 #薄茶 #古美術 #臨済宗 #大徳寺 #塔頭 #黄梅院 #京都 #画賛 #和 #瀟酒 #古美術 #お茶席 #床の間 #硯 #墨 #半紙 #筆 #文鎮
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大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。多少巻きジワやシミがございます。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。程度は写真5~6でお確かめください。箱蓋の角に痛みがあります。*写真8参照。
『南山多少悠然意』
【読み】
悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)
【意味】
俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。
*南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。
紙本。時代箱。塗軸。
長さ180㎝ 幅39.2㎝(表装を含む)
▢大綱宗彦(だいこうそうげん)
安永元年(1772)~安政7年(1860)
大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿
【参考文献】
落款花押大辞典 淡交社
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